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qual o melhor booster para jogos,Hostess Bonita em HD Leva Você a Curtir Jogos Online Populares, Oferecendo Experiências de Jogo Únicas e Entretenimento Sem Igual..Bellah é um crítico das teorias baseadas em indivíduos isolados, decisões relativas a interesses exclusivamente pessoais, sem considerar o conjunto de relações socais em que se encontram inseridos, ele recorre ao pensamento de Émile Durkheim para fundamentar sua posição teórica (Cfr. Emile Durkheim on Morality and Society, 1973).,Um dos aspectos mais conhecidos da cultura Mosuo é a prática do "casamento ambulante" (走婚 zǒu hūn em chinês), embora essa prática ainda seja pouco compreendida. São essencialmente encontros noturnos e furtivos entre casais que vão desde encontros únicos a parcerias vitalícias, que podem, ou não, resultar em filhos. Casamentos ambulantes são a forma mais proeminente de casamento na cultura Mosuo; no entanto, não é incomum que mulheres na cultura Mosuo se casem fora de sua cultura, participando, assim, de casamentos diferentes dos casamentos ambulantes. Em um casamento ambulante, ambos os parceiros vivem sob o teto de suas respectivas famílias extensas durante o dia; no entanto, à noite, é comum que o homem visite e fique na casa da mulher (se tiver permissão) até o amanhecer. Portanto, eles tecnicamente não vivem na mesma casa, mas são livres para visitar quando recebem permissão. Os filhos de pais em um casamento ambulante não são criados pelo pai. Os irmãos da mãe (tios maternos) no casamento assumem as responsabilidades do pai, já que o pai geralmente não está presente durante o dia. Devido à separação do pai e da mãe, é crucial que o(s) tio(s) desempenhem um papel importante no desenvolvimento da criança. Shih (2010) oferece a explicação antropológica mais sofisticada das práticas de união sexual dos Mosuo. "Todos os relacionamentos sexuais em andamento na cultura Mosuo são chamados de 'casamentos ambulantes'. Esses vínculos são 'baseados em afeição mútua'. "Quando uma mulher ou um homem Mosuo expressa interesse em um potencial parceiro, é a mulher quem pode dar permissão ao homem para visitá-la. Essas visitas geralmente são mantidas em segredo, com o homem visitando a casa da mulher após escurecer, passando a noite e retornando à sua própria casa pela manhã." Após o nascimento da criança, o homem não tem obrigação moral, cultural ou legal de cuidar da criança. No entanto, a criança será criada com cuidados e atenção adequados. O apoio esmagador da família extensa da mulher permite que tanto o homem quanto a mulher se envolvam em relações sexuais com quem desejarem..
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